नवरात्रि के नवम् दिवस का महात्म्य - सिद्धिदात्री रुपThe significance of the eighth day of Navratri

श्री आनन्द किरण 'देव' द्वारा विश्लेषित

Analyzed by Shri Anand Kiran 'Dev'

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नवरात्रि के नवम् दिवस का महात्म्य - सिद्धिदात्री रुप

The significance of the eighth day of Navratri - Siddhidatri form

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नवरात्रि का अंतिम दिन साधक के जीवन लक्ष्य के सिद्ध होने का प्रतीक है। मनुष्य जीवन लक्ष्य पूर्णत्व को प्राप्त करना है। पूर्णत्व की अवस्था नर का नारायण बनना है, आध्यात्मिक शास्त्री इसे मोक्ष बताते है।

(The last day of Navratri signifies the accomplishment of the life goal of the Sadhaka. The goal of human life is to achieve perfection. The state of perfection is the transformation of the human into Lord, spiritual scholars call it salvation.)

सिद्धिदात्री के रुप में प्रकृति परमतत्व स्वरूप को दिखाने की चेष्टा की गई है। दर्शन की अंतरंग गहराई बताती है कि शिव व शक्ति एक ही है। इसलिए तो आनन्द मार्ग दर्शन कहता है कि शिवशक्तयात्मक ब्रह्म:। यह शिव तथा शक्ति का भेद ज्ञान व विज्ञान तथा सृष्टि को समझने के लिए दर्शन शास्त्री आलोचित करते है। लेकिन वस्तु स्थित यह है कि यहाँ अपना पराया का भेद ही नहीं है। माया महादेव की माया कहलाती है।

(In the form of Siddhidatri, an attempt has been made to show the nature of the Supreme Being. Intimate depth of philosophy shows that Shiva and Shakti are one and the same. That's why the Ananda Marga philosophy says that ShivaShaktyayatikBrahmh. Philosophers criticize this for understanding the difference between Shiva and Shakti, knowledge and science and creation. But the point is that there is no distinction of your own alien here. Maya is called Maya of Mahadev.)

यहाँ माया चित्त हो जाती है तथा उसमें निकलता है - परमतत्व का विजयी स्वरुप, इसलिए विजय दशमी माया विहिन रहा गया है। यहाँ मात्र चित्तिशक्ति शिव रह जाते है। मूलाधारचक्र से सहस्त्राचक्र, भूलोक से सत्य लोक, ईश्वर प्रणिधान तारकब्रह्म ध्यान नवरात्रि के रहस्य के रूप में समझा गया है।

(Here Maya becomes the mind and emerges in it - the victorious form of the Supreme Being, therefore Vijayadasami has been devoid of Maya. Here only Chittishakti Shiva remains. From Muladharachakra to Sahastrachakra, from Bhuloka to Satya Lok, Ishvara Pranidhan Tarakbrahma Dhyan has been understood as the secret of Navratri.)

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Karan Singh Rajpurohit

करण सिंह राजपुरोहित